June 18, 2021 - Berita Barang Antik di Dunia Saat Ini

Restorasi Barang Antik

Restorasi Barang Antik – Restorasi barang antik adalah mengembalikan barang antik atau karya seni ke kondisi seperti baru, atau melestarikan barang antik atau karya seni dari kerusakan lebih lanjut seperti dalam konservasi.

Pemulihan

Restorasi dapat sesederhana pembersihan ringan untuk menghilangkan kotoran atau kotoran yang menodai, seperti pada permukaan lukisan, atau mungkin termasuk pembangunan kembali atau penggantian yang hampir lengkap, seperti yang mungkin terjadi pada mobil atau furnitur lama. Sering dilakukan dalam persiapan untuk dijual, atau oleh seorang kolektor setelah memperoleh karya baru, tujuan utama restorasi adalah untuk “mengembalikan” penampilan atau fungsi asli dari sebuah karya.

Ada banyak perbedaan antara memulihkan dan memperbaiki. Fungsionalitas dapat dicapai dengan perbaikan, tetapi memulihkan item dengan benar adalah bentuk seni. Hasil akhir mungkin/mungkin dilucuti dan dikerjakan ulang, tetapi sangat penting bahwa patinasi asli dipertahankan, jika memungkinkan. Pengupasan hanya dilakukan sebagai upaya terakhir, terutama dengan furnitur antik.

Mesin mungkin dibangun kembali dengan suku cadang baru seperlunya, atau lubang di pot perak mungkin/dapat ditambal. Sementara beberapa dari praktik ini tidak disukai oleh banyak museum, cendekiawan, dan pakar lainnya, bagi banyak orang ada sedikit nilai dalam barang antik yang tidak dapat digunakan atau tidak dapat ditampilkan. Pemulihan yang buruk adalah kutukan dari pemulih terlatih.

Bekerja pada perbaikan buruk orang lain adalah situasi yang paling buruk. Seringkali dengan restorasi antik, ada juga masalah lain. Sebagai contoh, beberapa kolektor menghargai “patina”, atau juga menginginkan suatu barang tetap mencerminkan estetika yang menunjukkan usianya – dalam hal ini, barang yang “dipugar berlebihan” sebenarnya dapat menghilangkan nilainya daripada jika tidak ada yang dilakukan pada barang tersebut. barang sama sekali.

Oleh karena itu, restorasi benda berharga harus selalu diserahkan kepada profesional yang peka terhadap semua masalah, memastikan bahwa sepotong mempertahankan atau meningkatkan nilainya setelah restorasi.

Karya seni asli dapat mempertahankan segala macam kerusakan selama masa pakainya. Konservator memiliki kewajiban untuk karya seni untuk merekomendasikan teknik terbaik untuk melestarikannya untuk generasi mendatang.

Pemulih sering kali merupakan pengrajin terlatih, seperti pembuat furnitur, mekanik, atau pandai besi. Beberapa memiliki pengalaman bertahun-tahun di bidangnya, sedangkan yang lain adalah sukarelawan otodidak. Banyak pesawat antik di sekitar Amerika Serikat yang direstorasi oleh insinyur pesawat terlatih yang dibantu oleh sukarelawan, beberapa di antaranya adalah pria yang menerbangkan pesawat yang sama tahun lalu.

Mengingat bahwa satu perabot dapat mencakup kayu, kaca, tatahan, kulit dan kain, restorasi antik mencakup beberapa keterampilan. Caldararo memperkirakan bahwa 90 persen dari pemulih AS adalah otodidak, atau telah menggabungkan keterampilan mereka dari latar belakang yang istimewa.

“French Polishing” adalah standar industri di Eropa selama abad ke-18 dan 19, disingkirkan oleh keuntungan efisien dari metode modern dalam Revolusi Industri. Sistem lak dan semprot menggantikan lapisan cat Prancis asli, yang tidak praktis untuk produksi furnitur massal karena proses aplikasi yang padat karya.

Karena keinginan akan barang-barang antik tidak menganggur, begitu pula kebutuhan akan barang-barang antik itu dipulihkan dengan tepat; dengan demikian, perdagangan telah tetap hidup oleh seutas benang.

Terminologi restorasi

Konservasi: Proses berorientasi detail yang dirancang untuk mempertahankan hasil akhir dan bahan asli sebanyak mungkin sambil mengembalikan potongan sedekat mungkin ke kondisi aslinya.

Restorasi akhir: Restorasi akhir adalah proses menghidupkan kembali hasil akhir yang ada. Ini melibatkan pengemulsi ulang lapisan asli, baik lak atau pernis. Dengan menggunakan pelarut asli untuk mencairkan padatan, kemampuan mereka untuk menempel dan menembus kembali potongan. Proses ini juga menghilangkan kotoran dan kotoran yang terakumulasi selama bertahun-tahun digunakan.

Jika hasil akhir sangat tipis, lapisan tambahan dengan lapisan yang sama dapat diterapkan untuk meningkatkan hasil akhir yang dipulihkan dan memastikan umur panjang. Hasil restorasi akhir dalam peringkat akhir asli: misalnya, 85% dari hasil akhir asli tetap ada. Semakin banyak hasil akhir asli yang tersisa, semakin banyak nilai antik yang tersisa.

Preservasi: Proses menghentikan atau memperlambat kerusakan biasanya tidak melibatkan restorasi yang sebenarnya atau upaya untuk mengembalikan potongan ke kondisi semula. Kerusakan dan kemerosotan akhir dibiarkan utuh, tetapi dicegah untuk melangkah lebih jauh.

Proses ini biasanya dilakukan pada karya museum; kami merekomendasikan proses konservasi atau restorasi untuk penggunaan barang antik di rumah. Dalam kebanyakan kasus ini adalah proses kimia yang mencegah oksidasi lebih lanjut dari kayu dan logam, dan selain itu menambah kelembapan pada hasil akhir yang ada.

Refinishing: Menghapus hasil akhir dan menerapkan lapisan baru sebagai gantinya. Proses ini menghancurkan sebagian besar nilai antik dalam furnitur dan harus dihindari kecuali benar-benar diperlukan.

Perbaikan: Penggantian struktural fisik atau penguatan bagian dari potongan asli. Mungkin melibatkan penambahan bahan baru yang diubah agar tampak tua atau penerapan bahan antik untuk meningkatkan penampilan perbaikan dan mempertahankan nilai sebanyak mungkin.

Restorasi: Mengembalikan potongan ke kondisi semula termasuk perbaikan struktural dan finishing.

Pengupasan: pengupasan melibatkan pencelupan potongan ke dalam rendaman kimia yang akan menghilangkan lapisan akhir, patina, dan dalam beberapa kasus lem yang menyatukan potongan.

Pengertian dan Sejarah Barang Antik

Pengertian dan Sejarah Barang Antik – Barang antik adalah objek dari zaman kuno, terutama peradaban dari Mediterania: yang kuno klasik dari Yunani dan Roma, Mesir Kuno dan lainnya Kuno Timur Dekat budaya. Artefak dari periode sebelumnya seperti Mesolitikum, dan peradaban lain dari Asia dan tempat lain juga dapat dicakup oleh istilah tersebut.

Fenomena memberi nilai tinggi pada artefak kuno ditemukan dalam budaya lain, terutama Cina, di mana perunggu ritual Cina, berusia tiga hingga dua ribu tahun, telah banyak dikumpulkan dan ditiru selama berabad-abad, dan budaya Pra-Columbus Mesoamerika, di mana khususnya artefak peradaban Olmec paling awal ditemukan terkubur kembali di situs-situs penting dari budaya selanjutnya hingga Penaklukan Spanyol.

Seseorang yang mempelajari barang antik, bukan hanya mengumpulkannya, sering disebut antiquarian.

Definisi

Definisi istilah tidak selalu tepat, dan definisi institusional seperti museum “Departemen Purbakala” sering mencakup periode selanjutnya, tetapi dalam penggunaan normal benda-benda Gotik, misalnya, sekarang tidak akan digambarkan sebagai barang antik, meskipun pada tahun 1700 mereka mungkin juga telah, karena tanggal batas untuk barang antik cenderung mundur sejak kata itu pertama kali ditemukan dalam bahasa Inggris pada tahun 1513.

Artefak non-artistik sekarang lebih kecil kemungkinannya untuk disebut barang antik daripada pada periode sebelumnya. Francis Bacon menulis pada tahun 1605: “Antiquities are history defaced, atau beberapa sisa-sisa sejarah yang dengan santai lolos dari kapal karam waktu”.

Perdagangan seni mencerminkan penggunaan istilah modern; “Departemen Purbakala” Christie mencakup objek “dari awal peradaban hingga Abad Kegelapan, mulai dari Eropa Barat hingga Laut Kaspia, mencakup budaya Mesir, Yunani, Roma, dan Timur Dekat.” Bonhams menggunakan definisi yang sama: “…4000 SM sampai abad ke-12 M.

Secara geografis mereka berasal dari Mesir, Timur Dekat dan Eropa …” Tanggal batas resmi sering kali kemudian, karena tidak peduli dengan pembagian yang tepat dari sejarah seni, dan menggunakan istilah untuk semua periode sejarah yang ingin mereka lindungi: di Yordania tahun 1750, di Hong Kong 1800, dan seterusnya.

Istilah ini tidak lagi banyak digunakan dalam diskusi akademis formal, karena ketidaktepatan ini. Namun, upaya baru-baru ini untuk menstandarisasi istilah ini dan lainnya telah dilakukan. Sebagian besar, tetapi tidak semua, barang antik telah ditemukan oleh arkeologi. Ada sedikit atau tidak ada tumpang tindih dengan barang antik, yang meliputi benda-benda, umumnya tidak ditemukan sebagai hasil arkeologi, paling lama sekitar tiga ratus tahun, dan biasanya jauh lebih sedikit.

Sejarah

Gagasan bahwa sebuah peradaban dapat dipulihkan oleh eksplorasi sistematis yang peninggalan dan budaya material, dalam arti digunakan oleh Varro dan tercermin dalam buku Josephus ‘Antiquities of the Jews’ hilang selama Abad Pertengahan, ketika benda-benda kuno dikumpulkan dengan daya tarik lain, kelangkaan atau keanehan bahan mereka atau hanya karena mereka dianggap diberkahi dengan kekuatan magis atau ajaib.

Cameo yang berharga dan permata berukir antik lainnya dapat dipertahankan ketika dimasukkan ke dalam mahkota dan diadem dan benda-benda liturgi, diptychs gading konsuler dengan digunakan sebagai sampul Injil. Kolom Romawi dapat didirikan kembali di gereja. Sarkofagus bisa menerima penghuni baru dan guci pembakaran bisa berfungsi sebagai tempat air suci.

Representasi patung dari bentuk manusia, ditakuti dan dicerca sebagai “berhala” dapat direhabilitasi dengan mengidentifikasi kembali subyek mereka: perunggu berkuda Marcus Aurelius dari Campidoglio dihormati sebagai representasi dari kaisar Kristen Constantine, dan di Pavi,a Regisole memperoleh peran sipil yang melestarikannya. Di Roma, Spinario perunggu Romawi dikagumi sendiri oleh penulis buku panduanMagister Gregorius.

Klasisisme renaisans Carolingian sebagian diilhami oleh apresiasi terhadap manuskrip-manuskrip Antik Akhir: Utrecht Psalter mencoba untuk menciptakan kembali sebuah orisinal Antik Akhir seperti itu, baik dalam tulisan tangan maupun ilustrasinya.

Banyak museum menyimpan artefak ini dan menjaganya agar tetap aman sehingga kita memiliki akses ke pengetahuan yang mereka miliki tentang masa lalu. Pada tanggal 2 September, Museum Nasional Brasil dilalap api. Peristiwa ini menyebabkan banyak artefak hilang selamanya.

Enam Lukisan Dinding Kuno yang Dicuri Dikembalikan ke Pompeii

Enam Lukisan Dinding Kuno yang Dicuri Dikembalikan ke Pompeii – Penegakan hukum Italia merayakan reuni di Taman Arkeologi Pompeii minggu ini: yaitu, kembalinya enam lukisan dinding kuno yang elegan, yang semuanya dicuri dari kota-kota terdekat dalam beberapa dekade terakhir.

Menurut sebuah pernyataan, polisi menemukan tiga lukisan dinding pada tahun 2012, ketika mereka menemukan sebuah terowongan—yang terhalang oleh lembaran logam, tanah, dan tanaman—yang mengarah ke situs penggalian ilegal di Civita Giuliana, sebuah pemukiman sekitar setengah mil barat laut Pompeii. Seperti sebagian besar wilayah sekitarnya, pinggiran kota diledakkan dengan panas dan abu vulkanik dan terawetkan secara menakutkan setelah ledakan bencana Gunung Vesuvius pada tahun 79 M. slot gacor

Para tersangka pencuri saat ini sedang menjalani persidangan pidana. Mereka telah menanggalkan tiga panel lukisan dinding dari dinding vila dan berencana untuk mengekspor karya ke luar negeri.

Adapun tiga lukisan dinding lainnya yang dikembalikan, polisi baru menemukannya baru-baru ini, sebagai bagian dari tindakan keras terhadap perdagangan barang antik ilegal yang dimulai pada Juli 2020.

Pihak berwenang percaya bahwa karya dekoratif ini dicuri pada tahun 1970-an dari dua rumah Romawi di Stabiae, sebuah kota kuno sekitar 2,5 mil barat daya Pompeii, lapor Agence France-Presse (AFP). Lukisan-lukisan dinding diiris dari dinding vila-vila kuno; diselundupkan keluar dari Italia; dan diperdagangkan ke kolektor di Amerika Serikat, Swiss dan Inggris pada 1990-an.

Seperti yang dilaporkan Angela Giuffrida untuk salah satu situs majalah, karya seni yang dicuri pada tahun 1970-an berasal dari abad pertama M. Satu menggambarkan seorang penari wanita membawa nampan, sementara yang lain menunjukkan seorang wanita dengan daun salam melilit kepalanya di depan latar belakang hitam, menurut pernyataan. Fragmen fresco ketiga dan terbesar memuat gambar kerub telanjang yang menari di depan atap bernada ganda yang dihiasi dengan patung griffin dan tanaman hijau.

“Karya kuno yang bernilai tinggi kembali ke tempat yang seharusnya,” kata Jenderal Roberto Riccardi, kepala regu perlindungan warisan budaya Italia, pada upacara merayakan kembalinya lukisan dinding pada hari Selasa.

Setelah polisi membatalkan pekerjaan arkeologi ilegal di Civita Giuliana pada tahun 2012, pemerintah Italia melakukan penggalian sendiri di situs tersebut—dan membuat beberapa penemuan luar biasa dalam prosesnya.

Pada tahun 2017 dan 2018, para arkeolog menemukan sisa-sisa tiga kuda yang terpelihara dengan baik , masih dibebani dan dikekang, di vila pinggiran kota. November lalu, mereka mengumumkan penemuan pasangan yang meninggal berdampingan dalam ledakan kedua Gunung Vesuvius: seorang pria kaya berusia 30-an atau 40-an dan seorang pria berusia 18 hingga 25 tahun, keduanya membeku di pergolakan terakhir dari penderitaan.

Pria yang lebih muda kemungkinan adalah seorang pekerja kasar yang diperbudak oleh temannya yang lebih tua. Baru-baru ini, pada bulan Maret, para peneliti di situs tersebut mengungkapkan sebuah kereta upacara yang “secara ajaib” terpelihara dengan baik yang ditutupi dengan ukiran rumit dari nimfa, satir, dan dewa asmara.

Temuan lain yang dibuat di Civita Giuliana menunjukkan bahwa dulunya merupakan tempat tinggal yang kaya dengan kamar pembantu, lahan pertanian, gudang anggur dan minyak, dan kamar-kamar yang didekorasi dengan lukisan dinding yang indah—seperti tiga fragmen yang baru saja dikembalikan ke museum arkeologi Pompeii.

“Kembalinya fragmen-fragmen ini penting karena beberapa alasan,” kata direktur umum museum Kementerian Kebudayaan Italia, Massimo Osanna, dalam pernyataannya, yang diterjemahkan oleh Artnet News. “Setiap temuan merupakan bagian penting dari sejarah dan pengetahuan suatu tempat dan harus selalu dilindungi dan dilestarikan.”

Artefak dan Konteksnya

Artefak dan Konteksnya – Sebuah artefak adalah istilah umum untuk item yang dibuat atau diberikan bentuk oleh manusia, seperti alat atau sebuah karya seni. Dalam arkeologi, kata tersebut telah menjadi istilah bernuansa khusus dan diartikan sebagai suatu benda yang ditemukan kembali melalui upaya arkeologi, yang dapat berupa artefak budaya yang memiliki kepentingan budaya.

Artefak adalah istilah umum yang digunakan dalam arkeologi, sedangkan di museum istilah umum yang setara biasanya “objek”, dan dalam sejarah seni mungkin karya seni atau istilah yang lebih spesifik seperti “ukiran”. Item yang sama dapat disebut semua atau salah satu dari ini dalam konteks yang berbeda, dan istilah yang lebih spesifik akan digunakan ketika berbicara tentang objek individu, atau kelompok yang serupa. idn slot

Artefak ada dalam berbagai bentuk dan terkadang dapat dikacaukan dengan ekofakta dan fitur; ketiganya terkadang dapat ditemukan bersama di situs arkeologi. Mereka juga bisa ada dalam berbagai jenis konteks tergantung pada proses yang telah bertindak atas mereka dari waktu ke waktu. Berbagai macam analisis dilakukan untuk menganalisis artefak dan memberikan informasi tentangnya. Namun, proses analisis artefak melalui arkeologi ilmiah dapat terhambat oleh penjarahan dan pengumpulan artefak, yang memicu perdebatan etis.

Konteks

Artefak dapat berasal dari konteks atau sumber arkeologi apa pun seperti:

Dikuburkan bersama dengan tubuh
Dari fitur apa pun seperti midden atau pengaturan domestik lainnya
Persembahan nazar
Timbunan, seperti di sumur well

Contohnya termasuk alat-alat batu, bejana tembikar, benda-benda logam seperti senjata dan barang-barang perhiasan pribadi seperti kancing, perhiasan dan pakaian. Tulang yang menunjukkan tanda-tanda modifikasi manusia juga merupakan contoh. Benda-benda alam, seperti api retak batu dari perapian atau bahan tanaman yang digunakan untuk makanan, diklasifikasikan oleh para arkeolog sebagai ekofakta daripada sebagai artefak.

Artefak ada sebagai hasil dari proses perilaku dan transformasional. Sebuah proses perilaku melibatkan memperoleh bahan baku, manufaktur ini untuk tujuan tertentu dan kemudian membuang setelah digunakan. Proses transformasional dimulai pada akhir proses perilaku; ini adalah saat artefak diubah oleh alam dan/atau manusia setelah disimpan. Kedua proses ini merupakan faktor penting dalam mengevaluasi konteks sebuah artefak.

Konteks artefak dapat dibagi menjadi dua kategori: konteks primer dan konteks sekunder. Sebuah matriks adalah pengaturan fisik di mana artefak ada, dan asal mengacu ke lokasi tertentu dalam matriks. Ketika artefak ditemukan di ranah konteks primer, matriks dan asalnya tidak diubah oleh proses transformasional. Namun, matriks dan asalnya diubah oleh proses transformasional ketika mengacu pada konteks sekunder. Artefak ada di kedua konteks, dan ini diperhitungkan selama analisisnya.

Artefak dibedakan dari fitur stratigrafi dan ekofakta. Fitur stratigrafi adalah sisa-sisa aktivitas manusia yang tidak dapat dibawa-bawa yang mencakup perapian, jalan, endapan, parit, dan sisa-sisa serupa. Ekofakta, juga disebut sebagai biofakta, adalah objek arkeologi yang dibuat oleh organisme lain, seperti biji atau tulang hewan.

Benda-benda alam yang telah dipindahkan manusia tetapi tidak berubah disebut manuport. Contohnya termasuk kerang yang dipindahkan ke daratan atau kerikil bulat yang ditempatkan jauh dari tindakan air yang membuatnya.

Perbedaan ini sering kabur; tulang yang diambil dari bangkai hewan adalah biofact tetapi tulang yang diukir menjadi alat yang berguna adalah artefak. Demikian pula dapat terjadi perdebatan mengenai benda-benda batu purba yang dapat berupa artefak mentah atau terjadi secara alami dan kebetulan menyerupai benda-benda purba yang dibuat oleh manusia purba atau Homo sapiens.

Mungkin sulit untuk membedakan perbedaan antara artefak litik dan geofak buatan manusia yang sebenarnya – litik yang terjadi secara alami yang menyerupai alat buatan manusia. Dimungkinkan untuk mengotentikasi artefak dengan memeriksa karakteristik umum yang dikaitkan dengan alat buatan manusia dan karakteristik lokal situs.

Artefak, fitur, dan ekofakta semuanya dapat ditemukan bersama di situs. Situs dapat mencakup pengaturan yang berbeda dari ketiganya; beberapa mungkin mencakup semuanya sementara yang lain mungkin hanya menyertakan satu atau dua.

Pemandangan dapat memiliki batas yang jelas dalam bentuk dinding dan parit, tetapi hal ini tidak selalu terjadi. Situs dapat dibedakan melalui kategori, seperti lokasi dan fungsi masa lalu.

Bagaimana artefak yang ada di situs ini dapat memberikan wawasan arkeologi. Contohnya adalah memanfaatkan posisi dan kedalaman artefak yang terkubur untuk menentukan garis waktu kronologis untuk kejadian masa lalu di situs tersebut.

Arkeolog modern berhati-hati untuk membedakan budaya material dari etnis, yang seringkali lebih kompleks, seperti yang diungkapkan oleh Carol Kramer dalam diktum “panci bukanlah manusia.”

Analisis dan Etika untuk Artifak Kuno

Analisis dan Etika untuk Artifak Kuno – Analisis artefak ditentukan oleh jenis artefak yang diperiksa. Analisis litik mengacu pada analisis artefak yang dibuat dengan batu dan seringkali dalam bentuk alat. Artefak batu sering terjadi sepanjang zaman prasejarah dan, oleh karena itu, merupakan aspek penting dalam menjawab pertanyaan arkeologis tentang masa lalu.

Di permukaan, litik artefak dapat membantu arkeolog mempelajari bagaimana teknologi telah berkembang sepanjang sejarah dengan menunjukkan berbagai alat dan teknik manufaktur dari periode waktu yang berbeda. Namun, pertanyaan yang lebih dalam dapat dijawab melalui jenis analisis ini; pertanyaan-pertanyaan ini dapat berkisar pada topik yang mencakup bagaimana masyarakat diatur dan terstruktur dalam hal sosialisasi dan distribusi barang. raja slot

Teknik-teknik laboratorium semua berikut berkontribusi pada proses analisis litik: petrografi analisis, aktivasi neutron, x-ray fluorescence, emisi x-ray partikel-induced, individu serpihan analisis dan massa analisis.

Jenis lain dari analisis artefak adalah analisis keramik, yang didasarkan pada studi arkeologi tembikar. Jenis analisis ini dapat membantu para arkeolog memperoleh informasi tentang bahan mentah yang digunakan dan bagaimana bahan tersebut digunakan dalam pembuatan tembikar. Teknik laboratorium yang memungkinkan hal ini terutama didasarkan pada spektroskopi.

Berbagai jenis spektroskopi digunakan meliputi serapan atom, electrothermal serapan atom, induktif ditambah plasma-atom emisi dan x-ray fluorescence. Analisis keramik tidak hanya memberikan informasi tentang bahan mentah dan produksi tembikar; itu membantu memberikan wawasan kepada masyarakat masa lalu dalam hal teknologi, ekonomi dan struktur sosial mereka.

Selain itu, analisis fauna ada untuk mempelajari artefak dalam bentuk sisa-sisa hewan. Sama seperti artefak litik, sisa-sisa fauna sangat umum dalam bidang arkeologi. Analisis fauna memberikan wawasan perdagangan karena hewan dipertukarkan di pasar yang berbeda dari waktu ke waktu dan diperdagangkan dalam jarak jauh. Peninggalan fauna juga dapat memberikan informasi tentang status sosial, perbedaan etnis dan pola makan dari masyarakat kompleks sebelumnya.

Mengencani artefak dan menyediakannya dengan garis waktu kronologis adalah bagian penting dari analisis artefak. Berbagai jenis analisis di atas semuanya dapat membantu dalam proses penanggalan artefak. Jenis utama dari kencan termasuk kencan relatif, kencan sejarah dan tipologi.

Penanggalan relatif terjadi ketika artefak ditempatkan dalam urutan tertentu dalam kaitannya satu sama lain sementara penanggalan sejarah terjadi untuk periode bukti tertulis; penanggalan relatif adalah satu-satunya bentuk penanggalan untuk periode waktu prasejarah. Tipologi adalah proses yang mengelompokkan artefak yang serupa dalam bahan dan bentuk. Strategi ini didasarkan pada gagasan bahwa gaya objek cocok dengan periode waktu tertentu dan gaya ini berubah perlahan seiring waktu.

Etika dalam Pengumpulan dan Pemanjangan Artifak

Pengumpulan dan penjarahan artefak telah memicu perdebatan sengit di ranah arkeologi. Penjarahan dalam istilah arkeologi adalah ketika artefak digali dari situs dan dikumpulkan secara pribadi atau dijual sebelum mereka dapat digali dan dianalisis melalui arkeologi ilmiah formal. Perdebatan berpusat di sekitar perbedaan keyakinan antara kolektor dan arkeolog. Para arkeolog berfokus pada penggalian, konteks, dan pekerjaan laboratorium dalam hal artefak, sementara kolektor dimotivasi oleh berbagai keinginan pribadi. Ini membuat banyak orang bertanya pada diri sendiri pertanyaan arkeologis, “Siapa yang memiliki masa lalu?”

Ada juga masalah etika atas pajangan artefak di museum yang diambil dari negara lain dalam keadaan yang meragukan, misalnya pajangan Parthenon (Elgin) Marbles oleh British Museum. Pameran benda-benda milik masyarakat adat negara-negara non-Eropa oleh museum-museum Eropa – khususnya yang diambil selama penaklukan Eropa atas Afrika – juga menimbulkan pertanyaan etis. Aktivis Pan-Afrika seperti Mwazulu Diyabanza dan Front Multi Budaya Anti-Spoliasi (Front Multikultural Melawan Penjarahan) telah mengambil tindakan langsung terhadap museum-museum Eropa, yang bertujuan untuk mengembalikan barang-barang yang mereka yakini milik Afrika.

Alat Antik dan Ketegorinya

Alat Antik dan Ketegorinya – Meskipun alat antik dapat dikatakan berumur lebih dari seratus tahun, istilah ini sering digunakan untuk menggambarkan alat lama berkualitas yang mungkin dianggap dapat dikoleksi.

Penggunaan alat merupakan salah satu sarana utama yang membedakan manusia dengan hewan lainnya. Alat adalah induk dari semua barang antik lainnya. Sebagian besar benda buatan manusia dibuat dan upaya besar dilakukan untuk menciptakan alat yang lebih baru dan lebih baik untuk memecahkan masalah produksi saat ini. Studi tentang alat-alat antik memberikan gambaran sekilas tentang perkembangan manusia dan sejarah preferensi budaya. dewa slot

Penciptaan alat sering memungkinkan pembuatan alat yang lebih canggih. Alat canggih memungkinkan pembuatan mesin pembakaran internal, mobil, dan komputer. Di antara mereka yang suka mengoleksi, beberapa mungkin melakukannya sebagai bagian dari program studi yang ketat – mereka ingin membuat katalog semua jenis alat tertentu, misalnya. Beberapa kolektor mungkin ingin melestarikan beberapa masa lalu untuk generasi mendatang, yang lain jatuh di bawah pesona keindahan beberapa alat antik.

Mengumpulkan Berdasarkan Kategori

Kategori alat berkisar dari yang luas – pesawat, aturan, kawat gigi, palu, dll hingga khusus – pesawat yang dibuat oleh Perusahaan Gage dari Vineland, New Jersey, misalnya. Orang yang baru mengenal hobi harus tahu bahwa ada banyak buku referensi modern yang bagus yang akan memandu Anda dalam pencarian Anda, serta banyak cetakan ulang katalog tempat alat ini awalnya ditawarkan. Seringkali alat akan menunjukkan perbedaan yang kontras dengan lokasi pembuatnya yang berbeda, atau fitur berbeda yang kontras dengan periode waktu yang berbeda.

Berikut ini adalah beberapa cara orang mengumpulkan alat:

Alat dari perusahaan atau pembuat tertentu – misalnya, alat L. Bailey Victor, alat Seneca Falls Tool Company, alat Miller’s Falls, Gergaji Disston, pesawat Chelor, dll.
Alat dari jenis tertentu – palu, kawat gigi, kapak, gergaji, bidang yang dipatenkan, bidang transisi, mesin bertenaga pedal, dll.
Alat dari periode tertentu – alat dari tahun 1850 hingga 1900, alat era pasca Perang Dunia II, dll.
Alat dari tempat tertentu – Alat Skotlandia, alat dari pembuat Massachusetts, dll.
Alat dari pekerjaan tertentu – alat cooper, alat masinis, alat pembuat jam, alat berkebun.
Kombinasi dari satu atau lebih kategori di atas — misalnya, masing-masing satu jenis alat Stanley tertentu, yaitu semua gergaji Stanley, semua pengukur penandaan Stanley, semua bidang Stanley, dll.
Sebuah “studi tipe” dari satu model tertentu, misalnya, studi tipe pesawat jointer Stanley #6 atau pesawat halus Norris A5.
Alat yang menunjukkan bagaimana ide tertentu berkembang dari waktu ke waktu, misalnya alat yang melacak perkembangan mekanisme penyesuaian pesawat, atau alat yang menunjukkan bagaimana paten awal dibeli dan dikembangkan oleh perusahaan lain.
Alat iklan dan katalog.

Arit dan sabit

Sejarah Amerika alat pemotong jerami dimulai dengan kait menuai. Bilahnya yang ramping, sangat tajam, setengah lingkaran digunakan dalam memotong rumput untuk jerami dan butuh beberapa keterampilan untuk menggunakannya dengan sukses. Pada akhir 1800-an, sabit yang kurang berseni menjadi alat pemotong jerami pilihan. Bilah sabitnya bergerigi dan kurang melingkar dari kail penuai.

Penggunaan alat ini membutuhkan lebih sedikit kemahiran dan lebih banyak teknik pemotongan. Itu digunakan bersama dengan lekukan rumput kayu yang dengannya seseorang memegang rumput yang berdiri dengan stabil, sambil mengayunkan bilah sabit melalui betis. Sabit yang ditemukan saat ini tampaknya memiliki bilah yang halus bagi penonton modern, karena geriginya biasanya aus seiring waktu.

Sabit adalah alat pemotong rumput dengan gagang panjang untuk memotong jerami dalam jumlah besar. Bentuk sabit yang anggun pada akhir abad ke-18 dan awal abad ke-19 mengisyaratkan keanggunan dan seni yang diperlukan untuk menggunakan alat ini dengan benar. Bilahnya lebih lurus daripada sabit, dengan sisi bilah yang hampir lurus dan sisi tumpul yang melengkung lembut.

Pegangan, yang disebut snath, biasanya terbuat dari kayu keras asli ke area pembuatan dengan pegangan kecil, ditempatkan secara strategis, disebut nibs. Sabit paling awal tidak memiliki ujung. Sabit kemudian memiliki dua ujung. Digunakan oleh tangan yang berpengalaman, sabit adalah alat yang efisien, mengiris berhektar-hektar jerami hijau dengan presisi metodis. Scythes adalah milik orang Amerika awal yang berharga dan, dengan hati-hati dilindungi dari penyalahgunaan dan cuaca, mereka dapat bertahan selama berabad-abad